Darwin. Cientistas e teólogos reúnem-se a partir de amanhã no Vaticano para discutir a teoria do "desígnio inteligente", que pretende encontrar sinais de Deus na evolução das espécies, como forma de assinalar o bicentenário do nascimento de Darwin. O objectivo do encontro é proporcionar uma "abordagem crítica" à herança do autor da "Origem das Espécies", livro fundador da teoria da evolução. Em debate estão as áreas da paleontologia, biologia molecular, antropologia, filosofia, teologia e os mecanismos da evolução.
Todo aquele que contribui com uma pedra para a edificação das ideias, todo aquele que denuncia um abuso, todo aquele que marca os maus, para que não abusem, esse passa sempre por ser imoral.
Depois das suas observações minuciosas, Galileu Galilei publicou, em 1610, um livro que se tornou un ícone da ciência. Chamou-lhe"Sidereus Nuncius" (Mensageiro dos Céus), e nele publicou pela primeira vez, o resultado do seu trabalho. O livro está a ser traduzido pelo físico e historiador de ciência Henrique Leitão, da Faculdade de Ciências da Universidade de Lisboa, e será pela primeira vez publicado em português depois do verão.É uma iniciativa no âmbito do Ano Internacional da Astronomia.
“A ideia é, além da tradução da obra propriamente dita, incluir também anotações sobre o impacto das descobertas de Galileu no Portugal da época e contar a história de como essas novidades chegaram até nós”, adiantou ao DN Henrique Leitão.
“Essa é uma história fantástica”, diz o investigador, sublinhando que aquele “foi um dos poucos momentos em que Portugalacompanhou, a par e passo, o que se estava a fazer na Europa”. Nomeadamente na ciência da construção de lunetas.
Depois da publicação desse livro, Galileu ficou famoso. A primeira edição, de 500 exemplares, esgotou rapidamente, foi preciso imprimir mais.O astrónomo florentino vai então a Roma, onde é recebido pelos estudiosos jesuítas que querem debater as novidades. Um deles é Paolo Lembo, que aprende com ele a fabricar lunetas. É este Lembo que, entre 1615 e 1617 está em Lisboa, no colégio dos jesuítas de Sto. Antão como professor de Matemática. Aqui ensina aos seus alunos as novidades e a ciência de construir lunetas.Nas décadas que se seguem, Portugal estará, portanto, na crista da onda neste ponto.
Maria cumpre a sua vocação mesmo casada. Até católicos vão ao culto.
Bebedouro torna-se a primeira comunidade da Igreja Evangélica Presbiteriana de Portugal a ter uma mulher à frente dos destinos do Templo, construído na década de 30 do século passado: Maria Eduarda Titosse, 42 anos, é ordenada, às 15h-00, na igreja Lisbonense, aos anjos, por ter crescido naquela comunidade.
Amanhã no Bebedouro, em Montemor-o-velho , será ordenada a segunda candidata portuguesa ao pastorado da Igreja Evangélica : Sandra Reis, de 35 anos. (…).
"Nas Escrituras, o oposto do tolo é sábio. Sábio refere-se à habilidade de viver. Não significa primariamente, alguém que sabe responder a todas as perguntas, mas alguém que tenha desenvolvido as respostas correctas para com as(relacionamentos)pessoas e para com Deus. O sábio compreende como o mundo funciona;conhece sobre paciência e amor, sobre escutar e sobre graça, adoração e beleza; sabe que as outras pessoas são criaturas incríveis que devem ser respeitadas e auxiliadas, especialmente aquelas de quem nada se pode obter; sabe que a terra é um dom maravilhosamente complexo, que deve ser cuidado e desfrutado; sabe que Deus é alguém sempre presente, uma realidade nunca reduzida, um amor que tudo abraça; e sabe que não há ser vivo que, alegremente, não entre em contacto com ele e com a nação/reino/comunidade na qual ele nos colocou."
“O slogan “Deus provavelmente não existe, deixe pois de se preocupar e goze a vida”, que tinha começado por percorrer Londres, chegou à Espanha, nomeadamente a Barcelona e a Madrid, devendo alcançar outras cidades espanholas.
Como já aqui escrevi, trata-se, antes de mais, de um acto de liberdade de expressão. No quadro do respeito pela lei, todos têm direito a manifestar as suas opiniões e crenças. Este direito é, evidentemente, extensivo aos ateus.
Depois é interessante que no cartaz se leia: “provavelmente”. Não se diz que não há Deus, diz-se que “provavelmente” não há.Isto significa que os autores dos cartazes perceberam que não podem demonstrar a não existência de Deus. A afirmação da existência de Deus ou da sua não existência, não é objecto de ciência, pois não pode haver verificação empírica. O ateu não pode dizer que “sabe” que não há Deus; ele apenas pode dizer que crêque não há Deus. (…)”.
"Porque, pela graça que me é dada, digo a cada um dentre vós que
não saiba mais do que convém saber, mas que saiba com temperança,
conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um."Carta de Paulo aos Romanos 12:3
Friedrich Wilhelm Nietzsche nasceu a 15 de outubro de 1844 em Röcken, localidade próxima deLeipzig.Era filho, neto e bisneto de pastores protestantes, carreira que o próprio Nietzsche desejava seguir. Na escola era uma criança alegre, aluno exemplar, os seus colegasapelidaram-no de "pequeno pastor". Compunha canções e escreveu seus primeiros versos para o Grêmio literário. O que aconteceu depois disso para que o "pequeno pastor" mudasse tanto ao ponto de morrer solitário, desviado e louco? Desejei escrever algumas linhas sobre este assunto para que Deus possa iluminar o caminho de cristãos que desejam alcançar muito conhecimento sem levar em conta os perigos de ir além dos limites da própria fé.
O primeiro a cair da graça por causa da presunção, a Bíblia mostra que foi Lúcifer. Depois dele, a primeira pessoa a encantar-se com a possibilidade de conhecer toda a ciência, tanto do bem quanto do mal, foi Eva - por duvidar de Deus e pela sua própria curiosidade. O terceiro grande sábio que se aventurou além dos limites da Lei e caiu foi o Rei Salomão. Aconteceu com Nietzsche a mesma coisa no século XIX.
Em 1858, com 14 anos, foi estudar na escola de Pforta. Por influência dos seus professores começou a ler Schiller, Hölderlin e Byron. Foi lendo estes autoresque Nietzsche começou a descrer do cristianismo. Era um jovem promissor. Destacado aluno em alemão, latim, grego e excelente em estudos bíblicos. Conhecia os clássicos gregos de Platão, Ésquilo e Teógnis.
Em seguida foi estudar teologia e filosofia na Universidade de Bonn - a melhor da Alemanha na sua época. A guinada na sua vida de futuro pastor protestante aconteceu, quando ele se deixou enganar pelo canto da serpente, na época, o seu professor predileto , Ritschl convenceu Nietzsche de que o seu talento seria melhor aproveitado na carreira de filologia, considerada pelo "mestre" não apenas como a história das formas literárias, mas o estudo das instituições e do pensamento. O discípulo seguiu as pegadas do mestre e ocupou-se com os estudos de Diógenes Laércio, Homero e Hesíodo. Com 25 anos, Nietzsche foi nomeado professor de filologia em Basiléia. Voltou a interessa-se por filosofia ao ler "O mundo como vontade e representação" de Schopenhauer.
O ateísmo de Schopenhauer completou o trabalho que o diabo iniciou atravésdos conselhos de Rithschl. Os planos de Deus para a vida de Nietzsche malograram-se . Ele não foi pastor, não foi feliz, perdeu a saúde, não foi correspondido no amor, ficou sem amigos e morreu louco. Nietzsche rompeu o muro dos limites da fé e do outro lado encontrou uma serpente que o envenenou. Hoje é lido e aplaudido como o filósofo do século, mas foi uma mas criaturas mais infelizes de seu tempo.
Seria muito maldade da minha parte listar nas próximas linhas os grandes jovens de Deus que caíram por seguir conselhos malignos e seaventurarem em carreiras académicas diametralmente opostas àssuas chamadas. Com literatura materialista, ateísta, espiritualista, clássica e erótica. O salmista foi muito claro: Não porei coisa má diante de meus olhos!
Se você é um cristão fiel, dedicado, então cuidado com as carreiras e literaturas malignas que o diabo tem preparado para subverter o propósito de Deus para a sua vida. Não extrapole os limites da sua fé: O que adianta ganhar o mundo inteiro com um saber que vai levar sua alma à perdição?
ViaOlhar cristão por João Cruzué
Adaptado ao português usado em Portugalpor Ab-Integro
Em “Deus e o Mundo dos Negócios”, Paul Stevens, autor também de “A Espiritualidade na Prática”, lembra uma história conhecida, especialmente do público norte-americano, que começa com a frase “você tem duas vacas”. Ele cita Richard Higginson numa abordagem sobre investimentos, no seu livro “Questions of Business Life” [Questões da vida de negócios]. Qualquer semelhança não é mera coincidência.
Feudalismo: Você tem duas vacas. O seu senhor fica com parte do leite.
Fascismo: Você tem duas vacas. O governo fica com as duas, contrata-o para cuidar delas e você ainda tem que comprar o leite.
Comunismo: Você tem duas vacas, t em que cuidar delas, mas o governo fica com todo o leite.
Capitalismo: Você tem duas vacas. Você vende uma e compra um touro. A sua manada multiplica-se e a economia cresce. Você vende a manada e aposenta-se com o lucro.
Capitalismo segundo a Enron [ou, actualizando, segundo as “Instituições Financeiras” em Wall Street]: Você tem duas vacas. Vende três à sua própria companhia de capital aberto usando cartas de crédito abertas pelo seu cunhado num outro banco. Em seguida, faz um acordo para pagar a dívida com participação do dinheiro de accionistas da sua companhia, e pode, então, adquirir todas as quatro vacas de volta, com isenção de taxas para as cinco vacas. Os direitos sobre o leite das seis vacas serão transferidos através de um intermediário para uma empresa nas Ilhas Caymão, que pertence secretamente a um dos accionistas maioritários, que vende os direitos de todas as sete vacas de volta para a sua companhia de capital aberto. O relatório anual da “Instituição” reporta que a companhia possui oito vacas, com opção de compra para uma nona vaca.
E, por falar em vacas, lembro-me também das de Basã, gordas e satisfeitas, que nos foram apresentadas por Amós (Am 4:1). Com a palavra, o próprio: “Eu sei das muitas maldades e dos graves pecados que vocês cometem. Vocês oprimem o justo, recebem suborno e impedem que se faça justiça ao pobre nos tribunais” (5:12). “Está chegando o dia em que enviarei fome pelo país inteiro. Todos ficarão com fome, mas não por falta de comida, e com sede, mas não por falta de água. Todos terão fome e sede de ouvir a mensagem de Deus, o Senhor” (8:11).
Hoje é sábado, 28 de Fevereiro. Fui caminhar um pouco pela manhã para deixar em ordem o físico que Deus me deu e que já passou dos 53 anos. O sol estava maravilhoso e o dia bem quente às 10h. Por onde caminho há uma calçada na avenida com mais de um km de extensão, com marcas numeradas a cada 50 e 100 m. Na ida o percurso é uma subida. Um dia dias destes cometi uma loucura e corri seguidos cerca de 500 metros. O coração quase me saltou pela boca - he he he! Na semana seguinte continuei "louco" e corri o Quilómetro completo. No final deste percurso, à direita, tem outra rua com o nome de Albert Sabin, uma rampa íngreme com exactamente 500 m de distância que, para subir, é ainda pior que correr o tramo anterior.
Eu estava a precisardisto (…). Hoje, fui caminhar, e correr o quilómetro da ida, subir a rampa, descer, correr o mesmo quilómetro de volta - terrível - até chegar a casa quase morto. Se Deus quiser, amanhã será um belo domingo, e tenho a pretensão de repetir a caminhada até perder um pouco de peso enquanto ganho melhor disposição.
Como gostode fazer durante toda a semana, fico orando e esperando que o Senhor me dê inspiração para escrever um bom texto, de preferência um texto em que a voz dele fale primeiro comigo, para que eu tenha a certeza que falará também com outros. Parece umacoisa ultrapassada, mas eu ainda me guio por este príncipio: se eu ouvir a voz de Deusatravés de um texto, sei que os meus leitores também a ouvirão. E a palavra que moveu o meu espírito hoje, foi um trecho muito conhecido que está na Bíblia em S. João Capítulo cinco - O paralítico do Tanque de Betesda.
Trabalho na área da saúde. Sou tesoureiro e faço pagamentos relativos a vários fornecimentos, principalmente medicamentos e materiais hospitalares. Já me habituei àterminologia que ouço com bastante frequência. Tudo está ligado ao tratamento de doenças e problemas físicos. No Hospital, há uma romaria constante de todo o tipo de enfermos e, de certa forma, o hospital parece-se um pouco com o Tanque de Betesda da Bíblia, onde os médicos procuram fazer o trabalho do anjo. São tantos males e tantas doenças a que certamente todo orçamento anual da cidade de São Paulo não conseguiria dar solução. Se estamos vivos no meio detudo isto é porque Deus ainda faz milagres na nossa vida, e a maior parte das vezes nem percebemos o que Ele está a fazer.
Jesus Cristo foi a forma que Deus escolheu para se humanizar e revelar o seu grande amor para com as nossas mazelas diárias. Jesus é Deus. Se alguém quiser saber um pouco sobre o amor de Deus, precisa ler e meditar no que está escrito, e no que não está, nos Evangelhos de Marcos, Mateus, Lucas e João. Jesus é o cumprimento da profecia de Isaías: "Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o principado está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”.
Quando Jesus abordou o paralítico junto ao Tanque de Betesta, não estava somente interessado num simples deficiente, atrás daquele gesto, Jesus estava a dizer o quanto nos ama, embora nós não consideremos isso nas nossas vidas. Pense naquele homem, no desconforto de não poder andar... hoje pude caminhar, correr, subir e descer, eu fui e eu pude voltar. Graças a Deus!
É com muita alegria que lhe dirijo um convite para que meditemos juntos no milagre que Jesus operou na vida do paralítico do Tanque de Betesda.
A primeira coisaem que temos que meditar é que o paralítico nunca imaginou que iria ter um encontro pessoal com Deus. Deus para ele era algo distante, um Deus ocupado com outras coisas, outras pessoas, pessoas importantes: reis, ministros, governadores, presidentes.
A segunda análiseque podemos fazer é sobre o conhecimento científico actual. 2.000 anos depois, e este ainda não é capaz de fazer ao paralítico o mesmo que Jesus fez. E mesmo tendo em conta a possível aplicação de células estaminais, em que a medicina tem apostado forte, receio que não vá funcionar. Li, há poucos dias, que clínicas russas têm atraído muitas pessoas ricas e doentes para se sujeitarem a tal tratamento. O resultado foram dois cânceres, um em cada lugar da espinha onde foram injectadas as células estaminais. E agora?!
Deus possuio manual do corpo, da alma e do espírito humano. O Criador não espalhou os vírus nem qualquer outra forma de doença com vista a destruir a nossa saúde. Foi pelo engano e astúcia de Satanás que a fonte de todas as formas e espécies de destruição começou a agir na humanidade pela brecha aberta pelo pecado na vida de cada um. Deus abomina o pecado porque ele destrói a beleza e o futuro das pessoas.
Entre a multidãode enfermos, cegos, coxos e paralíticos, à beira do tanque, estava o paralítico. Além de paralítico, não tinha amigos. Falando com Jesus disse-lhe: “Senhor não tenho ninguém que me ponha no tanque. Há sempre alguém que desce antes de mim”. Se tinha família, percebo que este homem representava seguramente um grande peso para ela. De manhã alguém o levava até junto do tanque e, talvez à noite, alguém o iria buscar.
Porque é que Deusfez o milagre na vida daquele homem paralítico, solitário, um peso morto para a sua família? Existiria uma razão para que, de entre tantos doentes, somente ele recebesse o milagre da cura? A resposta é sim. Para que Deus pudesse operar o milagre na sua vida, era necessário um atributo essencial: ânimo! Há 38 anos que estava paralítico, contudo a sua presença à beira do tanque significava que ele não queria morrer paralítico. Para Deus operar um milagre na nossa vida é preciso que tenhamos “algo”. O paralítico não tinha pernas, não tinha companhia; sabia que outros iriam sempre descer primeiro que ele, mas estava lá, como todos os outros... Se existe alguma coisa que comove o coração de Deus são os nossos sonhos. Ele tinha um grande sonho: o sonho de poder voltar a andar.
Sem sonhosnão há milagres. Você precisa abrir o baú e retirar de lá os seus velhos sonhos. Não perca o seu tempo reclamando, odiando, afogando-se nas drogas, matando-se lentamente. Você precisa voltar a sonhar. Sonhar como aquele paralítico. De todos os que estavam à beira do poço, ele era o último da fila. Mas sonhava. E sonhou durante 38 anos que um dia poderia voltar a andar - e andou!
Se você sonhar, não importa quantos anos decorram, um dia você vai ouvir a voz de Deus na sua alma, daquela forma que só Deus consegue falar, e Ele vai dizer-lhe:
