A aventura financeira e a Utilidade do Voto

Parece óbvio, a avaliar por aquilo que a esmagadora maioria dos economistas dizem ( excepção feita a alguns indefectíveis da esfera do governo ), que o governo do PSD e do CDS entrou num processo de aventureirismo económico-financeiro ao  introduzir cortes em tudo o que são gastos sociais e salários dos trabalhadores para além da sobrecarga de impostos, directos e indirectos, que incidem especialmente sobre a classe média e pensionistas que, como é sabido, representam a maior fatia da população portuguesa.  Tudo o que cheire a capital, o governo limita-se a assobiar para o lado e passar à frente. É claro que todos concordamos que alguma coisa teria que ser feita e nomeadamente no plano da reorganização e reestruturação de muito do que diz respeito à componente social do estado e à adaptação desta à nova realidade económica, mas daí a querer resolver o problema de Portugal só à custa de cortes loucos, brutais e inconsequentes no que respeita aos seus efeitos futuros para Portugal, vai uma grande distância.

As razões que foram invocadas pelos partidos do actual governo para chumbarem o anterior PEC IV do então primeiro ministro Sócrates esboroaram-se agora com as medidas tomadas. O PEC IV, ao pé destas criminosas medidas, era uma brincadeira de crianças. Provavelmente, o dito PEC,  não iria resolver os problemas do país porque a contingência internacional iria continuar a esmagar-nos e a empurrar-nos para o resgate financeiro, mas o remédio que o governo aplica agora, de acordo com os economistas da nossa praça, resolve ainda menos e é um "afundanço" total na vida de todos nós. Um governo que só consegue tomar medidas destas para resolver os problemas, não revela inteligência política nem coerência com o que disse e prometeu em campanha eleitoral. Dir-me-ão que as medidas são tomadas porque estes responsáveis do PSD e CDS não tinham noção dos problemas económicos. Mas se foi isso, a pergunta que urge fazer é o que é que PSD e CDS andaram a fazer durante todos estes anos e porque é que não acompanharam a realidade económica ? Que se saiba, e até prova em contrário, os governos de José Sócrates, mesmo agindo mal no plano dos níveis de endividamento, não ocultaram dívida como se fez na Madeira, logo era obrigação dos restantes partidos acompanharem o que se passava e, como todos sabemos, nem sequer seria necessário pedirem aos ministérios para lhes mostrarem as contas já que existem em Portugal um conjunto de organismos públicos que as acompanham e mostram ciclicamente. Porque é que decidiram não o fazer ? Mas afinal qual  é o trabalho que os partidos têm no parlamento e nas muitas comissões que existem no âmbito deste para acompanhamento de tudo e mais alguma coisa ?  E não podemos esquecer também que os partidos com assento parlamentar são sustentados pelo estado para fazerem um trabalho e esse trabalho, no governo ou na oposição, consiste em defender os interesses de Portugal e dos portugueses. Então porque é que os partidos deste governo só agoram deram com o "gato" ? Andaram a dormir durante seis anos ?  Estavam distraidos a ler os jornais nas sessões enquanto as lautas regalias lhes caiam mensalmente na conta ?  Estavam a despachar processos nos seus escritórios particulares?  Eles lá saberão responder.  

O que me parece é que o PSD e CDS tinham sede de poder e clientes à espera. O resto logo se veria. E o resto é o que se vê. Um governo que actua desta forma irresponsável tem o destino traçado, tarde ou cedo. Para além de tudo revela falta de preparação, capacidade e criatividade para atacar o principal problema português: O estado e o seu aparelho que consomem muito mais de metade do nosso PIB. Limita-se a fazer a gestão da facilidade, a carregar sobre os mesmos de sempre mas desta vez com resultados que nos parecem a quase todos desastrados e desastrosos.

Uma última nota sobre o voto. Será justo questionar o voto e aquilo que ele encerra. Desde o 25 de Abril de 1974 que os portugueses andam a votar quase sempre nos mesmos partidos que nos têm conduzido à situação em que estamos; será que já se interrogaram que, mais do que a cor partidária, no momento de votar, o que devia ser questionado era a idiossincrasia do partido em que vão votar ? Isto é, aquilo que move esse partido, a sua vocação política , o seu posicionamento, as suas ideias para os grandes problemas de Portugal  e a sua capacidade real e vontade de os resolver em prol do bem estar daqueles que se propõem servir. Aquilo em que se funda, as suas origens, as suas doutrinas económico-sociais. Isso sim, parece-me relevante e mais importante que tudo a ter em conta  no momento de lançar o voto à urna. A cor, como é bom de ver, é apenas uma bandeira e pode ser mudada a qualquer momento e de acordo com os interesses das clientelas do partido. É talvez  por isso que neste momento muitos dos seiscentos mil funcionários públicos estão a interrogar-se sobre a utilidade do seu voto e aquilo que os políticos, quando acedem ao poder, fazem com ele. 

Jacinto Lourenço

A Cicuta da Redenção...

Sr. primeiro-ministro, depois das medidas que anunciou sinto uma força a crescer-me nos dedos e uma raiva a nascer-me nos dentes, como diria o Sérgio Godinho. V.Exa. dirá que está a fazer o que é preciso. Eu direi que V.Exa. faz o que disse que não faria, faz mais do que deveria e faz sempre contra os mesmos. V.Exa. disse que era um disparate a ideia de cativar o subsídio de Natal. Quando o fez por metade disse que iria vigorar apenas em 2011. Agora cativa a 100% os subsídios de férias e de Natal, como o fará até 2013. Lançou o imposto de solidariedade. Nada disto está no acordo com a troika. A lista de malfeitorias contra os trabalhadores por conta de outrem é extensa, mas V.Exa. diz que as medidas são suas, mas o défice não. É verdade que o défice não é seu, embora já leve quatro meses de manifesta dificuldade em o controlar. Mas as medidas são suas e do seu ministro das Finanças, um holograma do sr. Otmar Issing, que o incita a lançar uma terrível punição sobre este povo ignaro e gastador, obrigando-o a sorver até à última gota a cicuta que o há-de conduzir à redenção.

Não há alternativa? Há sempre alternativa mesmo com uma pistola encostada à cabeça. E o que eu esperava do meu primeiro-ministro é que ele estivesse, de forma incondicional, ao lado do povo que o elegeu e não dos credores que nos querem extrair até à última gota de sangue. O que eu esperava do meu primeiro-ministro é que ele estivesse a lutar ferozmente nas instâncias internacionais para minimizar os sacrifícios que teremos inevitavelmente de suportar. O que eu esperava do meu primeiro-ministro é que ele explicasse aos Césares que no conforto dos seus gabinetes decretam o sacrifício de povos centenários que Portugal cumprirá integralmente os seus compromissos — mas que precisa de mais tempo, melhores condições e mais algum dinheiro.

Mas V.Exa. e o seu ministro das Finanças comportam-se como diligentes diretores-gerais da troika; não têm a menor noção de como estão a destruir a delicada teia de relações que sustenta a nossa coesão social; não se preocupam com a emigração de milhares de quadros e estudantes altamente qualificados; e acreditam cegamente que a receita que tão mal está a provar na Grécia terá excelentes resultados por aqui. Não terá. Milhares de pessoas serão lançadas no desemprego e no desespero, o consumo recuará aos anos 70, o rendimento cairá 40%, o investimento vai evaporar-se e dentro de dois anos dir-nos-ão que não atingimos os resultados porque não aplicámos a receita na íntegra.

Senhor primeiro-ministro, talvez ainda possa arrepiar caminho. Até lá, sinto uma força a crescer-me nos dedos e uma raiva a nascer-me nos dentes."

Nicolau Santos in jornal Expresso de 15 de Outubro de 2011

Primeiro-Ministro de Portugal, o verdadeiro homem do Lixo...

Se nos dermos ao trabalho de ler o curriculum profissional de Pedro Passos Coelho, constatamos, para além da vida política, estar lá alguma experiência empresarial com cargos sucessivos de director, administrador e presidente, fundamentalmente em empresas de tratamento de resíduos.

Tratamento de resíduos é um nome modernaço, embrulhado com a fita garrida da defesa do ambiente, para identificar a prosaica recolha de lixo. Ou seja, o primeiro-ministro é um homem do lixo.

Poderíamos dizer, depois do anúncio do saque ao contribuinte que o próprio fez na televisão para explicar o próximo Orçamento do Estado, que só quem está habituado a fazer um trabalho sujo estaria disposto àquele difícil papel.

É possível pensar que aquele homem sente a redenção da mesma missão visionária do presidente da Câmara de Paris que, no final do século XIX, enfrentou multidões a exigirem manter o direito de deitar no meio da rua o lixo que faziam em casa, em vez de se sujeitarem a um sistema de recolha.

Uma terceira hipótese é a de o País ter acumulado tanta porcaria que só um especialista em lixo será capaz de proceder, com eficácia, à limpeza.[...]

Ler artigo completo AQUI no Diário de Noticias online

Ganhões de Castro Verde com Dulce Pontes - A actualidade do Cante Alentejano na interpretação da Matriz sócio-económica de Portugal.

Capitalismo de Candonga

"... As coisas estão neste estado porque se fizeram  ( e continuam a fazer ) escolhas políticas criminosas. Porque os governos são estúpidos ?  Não. Porque são politicamente corruptos. Quando vemos António Borges a dirigir o departamento Europeu do FMI e Mário Draghi à frente do Banco Central Europeu e sabemos que os dois foram vice-presidentes da Goldan Sachs  - que foi quem mais ganhou com a crise do subprime e que ajudou a Grécia a mascarar a verdadeira dimensão do seu défice  -, percebemos de quem estamos reféns. De gente com um currículo que deveria ser considerado cadastro"

Daniel Oliveira in semanário Expresso de 08 de Outubro de 2011 

Aramaico: o Idioma Falado por Cristo

Aramaico é a designação que recebem os diferentes dialetos de um idioma com alfabeto próprio e com uma história de mais de três mil anos, utilizado por povos que habitavam o Oriente Médio. Foi a língua administrativa e religiosa de diversos impérios da Antiguidade, além de ser o idioma original de muitas partes dos livros bíblicos de Daniel e Esdras, assim como do Talmude.

Pertencendo à família de línguas afro-asiáticas, é classificada no subgrupo das línguas semíticas, à qual também pertencem o árabe e o hebraico.

O aramaico foi, possivelmente, a língua falada por Jesus e ainda hoje é a língua materna de algumas pequenas comunidades no Oriente Médio, especialmente no interior da Síria; e sua longevidade se deve ao fato de ser escrito e falado pelos aldeões cristãos que durante milênios habitavam as cidades ao norte de Damasco, capital da Síria, entre elas reconhecidamente os vilarejos de Maalula e Yabrud, esse último "onde Jesus Cristo hospedou-se por 3 dias" além dessas outras aldeias da Mesopotâmia reconhecidamente católicas por onde Cristo passou, como Tur'Abdin ao sul da Turquia, fizeram com que o aramaico chegasse intacto até os dias de hoje.

No início do século passado, devido a perseguições políticas e religiosas, milhares desses cristãos fugiram para o ocidente onde ainda hoje restam poucas centenas, vivendo nos Estados Unidos da América, na Europa e na América do Sul e que curiosamente falam e escrevem fluentemente o idioma falado por Jesus Cristo.[...]

Ler texto integral AQUI no blogue Cultura Hebraica

Breve história de Luis de Carvalhal/Carvajal, Cristão-Novo que passou de Perseguidor a Perseguido...

Nas antigas colónias espanholas da América latina, também por lá se fez notar o engenho e arte da presença dos cristãos-novos portugueses, seja no Peru, em Cartagena das Índias (Colômbia), ou no México. Portugueses, forçados na sua maioria ao terrível exílio em territórios também eles hostis, neste caso sob influência de uma Inquisição implacável.

Hoje, dedico este texto a um famoso e prestigiado cristão-novo nascido em Mogadouro - Trás-os-Montes, no ano de 1539 e de seu nome Luís de Carvalhal (O Velho), que em Espanha adoptou o nome de Luís de Carvajal y de La Cueva.

Cedo foi marcado pela tragédia pessoal, ficando órfão aos oito anos de idade, é então criado por um familiar próximo. Entre os 18 e os 20 anos, Luís de Carvalhal terá ido para o arquipélago de Cabo Verde, servindo a coroa portuguesa como tesoureiro durante treze anos, onde saiu depois para Espanha.

Lá se casou em 1564 em Sevilha. Já mais tarde com problemas financeiros e pessoais, ele é obrigado a investir num barco próprio, fez amigos e notabilizou-se o suficiente para que tenha sido notado, ao ponto de lhe confiarem o comando como adjunto de uma frota, que conduziu o novo Vice-rei ao México.

Durante a atribulada viagem entram em combate com piratas, ganhando a contenda aos mesmos. No espólio do barco capturado, encontraram um tesouro a que remeteram ao rei Filipe II de Espanha, I de Portugal.

Já em terras mexicanas, o Vice-rei nomeou-o comandante do porto de Tampico, saindo em 1568 vencedor de vários ataques levados a efeito por piratas ingleses e holandeses. Luís de Carvalhal ou Carvajal, não era um menino de coro, quando este fazia prisioneiros protestantes era impiedoso, remetendo-os de seguida à Inquisição local.

Entre 1568 e 1578, este homem de armas e aventureiro, ajudou ao povoamento de longas e várias extensões de território da América Central, protegendo os colonos espanhóis e subjugando as populações índias.[...]

Ler texto integral AQUI no blogue Por Terras de Sefarad

O Irão e a Idade das Trevas...

Youcef Nadarkhani, 34 anos, casado e pai de dois filhos, está preso há dois anos e é o primeiro cristão condenado à morte no Irão, nos últimos vinte anos, sendo possível que venha a ser executado.  Desde Washington até Berlim, passando por Londres e Paris, os governos ocidentais e as comunidades cristãs têm-se mobilizado para o salvar. [...]

Os problemas de Nadarkhani começaram em Outubro de 2009, quando o governo iraniano decretou que todos os alunos matriculados numa escola deveriam assistir a aulas de corão  independentemente da sua religião. Nadarkhani, que  trabalha desde 2001 como pastor evangélico na área de Gilan, a 250 quilómetros de Teerão, onde fundou uma pequena comunidade cristã designada "Igreja do Irão", não aceitou a decisão do governo tendo-se dirigido ao colégio de Rasht para retirar os seus dois filho, Daniel e Joel,  que ali  estavam matriculados. Alegou que a constituição Iraniana reconhece a liberdade de culto para as religiões do livro, entre as quais se conta o cristianismo, e que  os seus filhos não estavam por isso obrigados a aprender o corão.[...]

 

Ler todo o artigo aqui, em Castelhano, no jornal El País

As Verdades de um Pantomineiro...

O homem que foi à BBC "confessar" que "há três anos sonhava todas as noites com uma recessão como esta para poder fazer mais dinheiro" fez hoje outra espantosa confissão: Não passa de um pequeno empresário com apenas 985 libras (1133 euros) no banco, que nos últimos quatro anos perdeu mais de 10 mil libras na bolsa.

A revelação surgiu no jornal The Telegraph de hoje. "Procuro atenção. É por isso que falo e por que aceitei ir à BBC. A bolsa para mim é apenas um hobby, não é um negócio. Mas eu gosto de falar, falo muito, e adoro a ideia de falar em público", afirmou Rastani ao jornal britânico.

Rastani talvez apenas quisesse "chamar a atenção", como diz agora, mas conseguiu muito mais do que isso. Pôs os mercados a falar sobre eles próprios e até afectou alguns governos - Elena Salgado, ministra das Finanças espanhola, disse mesmo que as suas declarações eram "imorais".

A BBC ainda não explicou como foi possível ir para 'o ar' um pequeno empresário apresentado como corretor. Mas na sua edição online alerta para outro facto: Rastani não deixa de ter razão naquilo que disse. Algo que também é argumentado pelo jornal The Guardian [...].


Diário de Notícias online

* * *

Pode não passar de um pequeno empresário, um gato pingado, um aventureiro oportunista, um chico-esperto e não ter até onde cair morto, mas uma coisa já ninguém lhe tira: os seus cinco minutos de fama, e logo na insuspeita e transnacional  BBC. Mas este pequeno fait divers mostra a completa desorientação do mundo desenvolvido para lidar com os problemas económico-sociais que tem pela frente e mostra também que os media, mesmo os supostamente mais sérios, correm atrás de factos e notícias e divulgam-nas sem antes indagarem da sua veracidade ou credibilidade. Ou seja os media actuais, na ânsia de share ou aumento de tiragens, empanturram a opinião pública com não-notícias ou não-factos que só alimentam jogos especulativos e produzem alarmismo e medo. 

Costuma dizer-se que o diabo tem as costas largas, e na maior parte das vezes é verdade, agora que ele tem muitas faces lá isso tem.  O dito Alessio Rastani pode não passar de um zé-ninguém ou de um pantomineiro, mas a BBC tinha a obrigação de ter feito essa triagem, detectar o logro e não o colocar no ar. Não o fez e empenhou a sua credibilidade jornalística.

Porém  parece que toda a gente concorda  que  Rastani  disse algumas verdades sobre este sistema capitalista selvagem em que vivemos e sobre quem é que manda num regime globalizado e de via aberta  para a completa diabolização do dinheiro e da sua utilização, que tem servido para, literalmente, destruir nações, pessoas e países e o mais que se verá ainda. 

Jacinto Lourenço   

Assim é Tudo mais Complicado...

Bem sei que nem sempre conseguimos uma boa explicação para tudo mas  a verdade é que há coisas que parecem ser completamente  inexplicáveis, como a letargia e falta de ambição que observamos em certas zonas do país.

Sexta-feira à noite, dez horas. Viajado metade do percurso,  tantas vezes feito,  que nos levava ao nosso destino no nordeste alentejano, saídos de terras ribatejanas e abordada a primeira sede de concelho já no alentejo,  era nossa intenção anunciada  parar,   para aconchegar o estomago, como tantas vezes fazemos num dos dois cafés-restaurantes que ali existem com um mínimo de condições para isso. Pura ilusão: o primeiro encontrava-se encerrado, sem nenhuma explicação aparente, e nem sequer era dia de folga. Andamos mais uns metros e o cenário repete-se no segundo, também sem nenhuma explicação plausível ou informação para o encerramento. A hora não era tardia, era sexta-feira à noite, uma noite de bom tempo, a vila está na rota de passagem para quem se dirige à beira ou ao alentejo nordeste, o país está em crise, o interior queixa-se do isolamento a que é votado, mas os dois cafés onde se pode comer e descontrair um pouco neste pedaço de alentejo na fronteira ribatejana acham que os passantes e potenciais clientes podem voltar outro dia qualquer; fossem mais prevenidos, trouxessem lancheira... E assim vão definhando as terras alentejanas do interior.

Segundo dia, já no destino. A brincadeira durou pouco. Após trabalho duro no dia anterior para alindar algumas coisas à volta da casa, vamos encetar a aventura de aero-modelismo. O André ofereceu-me um modelo daqueles que voam mesmo, comandados por rádio. Depois de duas ou três tentativas para fazer descolar o pequeno aparelho, lá vai ele a voar sobre a velha ponte. A expectativa da família quanto às minhas possibilidade de fazer voar o brinquedo foram satisfeitas, pena que por breves instantes. Por manifesta imperícia minha, o modelo começava a subir a pique, o que não augurava nada de bom. Um toque nos comandos, ele inverte a marcha, vem em voo picado em direcção a terra e desfaz-se em dois. Durou pouco, a minha aventura aeronáutica. E agora, o que fazemos ? Sugeri irmos  tomar um café à sede de concelho. Uma terra pequena, acastelada e com história medieval relevante para além de fronteiras concelhias consideráveis no interior alentejano. Não tem muita vida própria, a vila, comom outras do nosso alentejo,  mas possui um bom conjunto de casas senhoriais brasonadas que vale a pena olhar com detalhe. Por lá passa muita gente e pára para visitar o castelo, bonito e imponente mesmo no centro da terra, da casa de Bragança, todo remodelado e com acessibilidades para pessoas  portadoras de deficiência motora. Isto, claro, sem falar nesse outro interesse turístico maior que é o cavalo e a importante coudelaria do país onde se apura uma das melhores raças de cavalos a nível mundial.

Pois é, mas café com esplanada para usufruir da paz e da calma alentejana no amplo e aprazível centro da povoação,  é que não. É meio-dia de domingo, o dia solarengo, embora um pouco quente demais para a época, convidava. Mas não, não podemos. Pese a hora adiantada, ser domingo e a temperatura e clima estarem óptimos, nesta terra bonita e agradável do interior alentejano, isso não conta para nada e os proprietários das duas única e agradáveis esplanadas em plena praça central da vila preferem o encerramento; os turistas e passantes, ou os locais, podem esperar ou passar outro dia.

O isolamento geográfico não explica tudo o que está mal no interior de Portugal. O isolamento  das ideias, da falta de ambição de mudança de vida e a falta de atitude positiva face à realidade, esse sim pode explicar quase tudo, mesmo se medido pela simples dificuldade de se encontrar comércio aberto à sexta-feira às dez da noite ou ao domingo ao meio-dia em duas sedes de concelho, de algum relevo, separadas entre si por uma boa centena de quilómetros,  num alentejo que gostaríamos de ver mais ambicioso e atento a quem por lá passa.

Jacinto Lourenço  

O Perigoso Paradigma Monetarista

Vivemos num mundo em plena agitação motivada pelas incertezas económicas e sociais. Em Portugal,  nem mesmo a seguir ao 25 de Abril ( a Revolução dos Cravos, lembram-se...? ), senti tanta incerteza e dúvidas nas pessoas como no tempo presente. Pelo menos, nos momentos a seguir a Abril de 1974, as pessoas tinham consciência de que tinham chegado a um momento e a um desiderato pelo qual tinham aspirado durante décadas: Liberdade. Talvez por isso, sabiam o que queriam, para onde queriam ir e qual o seu objectivo: uma sociedade democrática  mais livre e justa, mesmo se só sabiam o que era isso através de exemplos que imaginavam ou conheciam de além-fronteiras.

Hoje sabemos que a liberdade é afinal um valor que só faz verdadeiramente sentido quando vem acompanhado de Paz, Justiça social e desenvolvimento cultural e humano.

No outro dia ouvia um político, que enquadrou os primeiros governos de direita, a seguir ao 25 de Abril, dizer na televisão que a única coisa que se aproveitou  dessa data e desse acontecimento de ruptura e de mudança de paradigma no país foi a Liberdade, como se ele não tivesse também ajudado à "festa"... Pensei que o melhor seria perguntar aos líderes políticos sucessivos o que fizeram afinal do resto que a Revolução dos Cravos prometera. A resposta, vinda deles, seria decididamente complexa e provavelmente perder-se-iam em explicações metafísicas ou filosóficas hegelianas antes de a encontrar. Mas nós, o povo, sabemos muito bem o que aconteceu com aquilo que Abril prometeu: Falhaço total da sociedade portuguesa em chegar aos objectivos enunciados. Culpa de quem ? De todos, mas principalmente daqueles que sucessivamente ocuparam o poder, da esquerda à direita. É que para atingir os objectivos, é preciso trabalhar, lutar e sofrer por eles, não basta enunciá-los ou gritá-los em campanha eleitoral e muito menos torpedeá-los quando se chega a governar. 

Não vou escalpelizar o semi-falhanço de Abril em Portugal quanto ao aproveitamento de uma ocasião única para mudar de vida. Tenho uma opinião sobre isso, mas não vou entrar agora por aí. O que gostaria de deixar feita era essa comparação: mesmo falhando, em Abril Portugal e os portugueses sabiam para onde queriam ir. Podiam pedir-lhes sacrifícios que eles seriam mais bem aceites e compreendidos, até com alguma naturalidade.  Mas hoje, quando nos pedem sacrifícios a compreensão para os mesmos é de difícil entendimento  já que ninguém sabe para o que servem nem onde nos conduzirão, nem mesmo aqueles que os pedem. Não há paradigma e, se há, é o do capital, o da submissão ao capitalismo e ao enriquecimento, ainda maior, de quem o representa. E a isto, governos ditos de esquerda e de direita, à vez, parecem submeter-se mesmo não sabendo onde essa submissão os leva. Será que ao menos se vai salvar a Liberdade ? Pessoalmente não tenho a certeza. Que liberdade pode haver quando há uma sumissão e uma escravização das pessoas em relação a quem as governa e que, no caso presente, é o dinheiro ?! Difícil é descobrir um caminho de justiça social num registo global em que o dinheiro e a economia monetarista comandam a vida dos homens. Talvez por isso, Paulo alertava Timóteo para os riscos implícitos no dinheiro e procurava que ele estivesse atento e alertasse o povo de que, acima do dinheiro, há outros valores de muito maior relevância na vida das pessoas: Porque o amor ao dinheiro é raiz de todos os males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se trespassaram a si mesmos com muitas dores.

Jacinto Lourenço 

Bandeiras a Meia-Haste...

"...A demissão do economista-chefe do BCE, Jürgen Stark, é apenas o último gesto da oposição germânica à tentativa do BCE de impedir o colapso dos mercados de dívida da Itália e da Espanha. Contra a compra da dívida desses países no mercado secundário já ergueram as suas vozes o antigo e o actual presidente do Bundesbank e o presidente federal, Christian Wulff. O comissário europeu da energia, Guenther Oettinger, propôs até que as bandeiras dos países relapsos sejam colocadas a meia haste nos edifícios comunitários! O furor teutónico está à solta. Já não se tomam decisões na base do cálculo custo-benefício, mas com raiva. Só um milagre vindo de fora, de uma América que já não tem poder, de uma Ásia que ainda não o tem, ou de um FMI que não deve ter tempo, pode impedir o suicídio da Europa de voltar a incendiar o mundo."

Viriato Soromenho Marques in Diário de Notícias online

A história, pelos vistos, é uma disciplina que não é ensinada em nenhuma escola alemã de qualquer grau de ensino ou, se é, os alemães não aprendem nada com ela, a avaliar pelo percurso dos líderes e responsáveis alemães da última década.

Depois de duas guerras mundiais provocadas pela alemanha e uma reunificação, após muitos anos de partilha do seu território por soviéticos, europeus e americanos precisamente na sequência da guerra de 1939/45 com meio mundo a suportar os colossais custos de reconstrução e reunificação, não sei se há algum outro país no mundo que tenha sido tão ajudado ou que tenha sido tão beneficiado financeira, social e economicamente quanto a alemanha o foi, particularmente na segunda metade do século XX. 

É por isso que são tanto mais incompreensíveis as posições dos alemães no que concerne às dificuldades que a europa enfrenta actualmente, particularmente as suas posições que vem eivadas de ofensa implícita e radicalismo teutónico num estilo a roçar um quase neo-nazismo. 

Se os jornais e muitos jornalistas pouco responsáveis,  e ainda menos credíveis,  vão publicando umas atoardas jocosas sobre a realidade dos países europeus em dificuldade nós damos isso de barato pois sabemos que há meios de comunicação sensacionalistas que vivem dessa comédia mediática que faz vender jornais e porque, reconhecidamente,  cada um tem a pocilga que escolhe ou merece, agora se vem um comissário europeu da energia, que por sinal é alemão, propor que os países europeus em dificuldade sejam obrigados a ter a sua bandeira nacional a meia-haste nos edifícios comunitários, então o caso já não é para ser encarado de ânimo leve pois este já é um assunto sério e muito grave, particularmente porque não se trata de uma brincadeira ou de uma conversa de amigos meio bebidos à mesa duma cervejaria de Munique ou Berlim. Não, a proposta  do senhor Guenther Oettinger, assim se chama o comissário alemão, pretendia isso mesmo, a aprovação da medida nas instâncias europeias visando com efeito "envergonhar" os países com défices excessivos que, para os políticos alemães, são agora os maus da fita e os culpados de todos os males, talvez um pouco à semelhança do que aconteceu com os judeus há meia dúzia de décadas atrás...

O senhor  Oettinger talvez esteja esquecido ou nunca lhe tenham ensinado nada  da história recente,  dos últimos cerca de noventa anos, da sua alemanha natal, que foram passados a provocar sofrimento e morte na europa e, por tabela, nos estados unidos da américa e noutros locais do mundo, ou a receber ajuda económica a fundo perdido para se recuperar dos males que causou a si própria e aos outros países. Os problemas dos países europeus em dificuldade continuam a agravar-se precisamente porque a alemanha não está nesta construção europeia para construir nada a não ser a defesa dos seus interesses económicos imediatos que, ainda que sejam "legítimos", como para qualquer outro país, não se podem sobrepor aos interesses económicos e sociais da generalidade dos povos.

 A proposta do sr. Oettinger faria em primeiro lugar sentido se aplicada à alemanha já que esse país tem sido muito mais "coveiro" europeu do que "locomotiva". Só a segunda guerra mundial, despoletada pela alemanha, provocou a morte de mais de cinquenta e cinco milhões de pessoas, e os custos económicos, esses talvez nunca consigam ser apurados, tanto os da destruição como da reconstrução de que os alemães foram os principais beneficiados, sim, para não falar das vidas perdidas  porque  essas não têm preço nem aparecem em nenhuma folha de cálculo.

Sr. comissário Oettinger, se tiver lá por sua casa uma bandeira alemã, coloque-a já a meia-haste no jardim da sua casa e no Bundestag,  e terá que a manter lá durante muitos anos antes que gregos, irlandeses, portugueses, espanhóis ou italianos tenham que lhe seguir o exemplo, se é que têm... a mim não me parece que tenham.

Vergonhoso, para além do desplante, que não foi mera retórica, é que este sujeito continue a ser comissário europeu, mas também que as instâncias comunitárias se permitam não demitir de imediato pessoas que, com ideias peregrinas, estúpidas e perigosas, para poupar no vocabulário,  como esta, se mantenham nos seus altos cargos na união europeia à custa dos dinheiros e contribuições de todos os países que integram a UE.

Jacinto Lourenço

O Momento das Decisões Difíceis...

Por razões familiares, pessoais, profissionais e pelos liames que estes círculos vão desenvolvendo ao longo da nossa vida  adiamos decisões que devíamos tomar em tempo oportuno, reconhecidamente para nosso bem, e que não tomamos antes de sermos realmente  forçados in-extremis.

Não é fácil romper relacionamentos sedimentados no tempo. Construções que duram anos são sempre dificilmente "desconstruidas" sem riscos ou sem consequências imediatas na vida de cada um de nós; mas adiar, adiar e voltar a adiar por falta de coragem não deve ser a solução a ser escolhida. As decisões que devem ser tomadas, têm que ser tomadas no momento indicado para tal, ainda que isso nos custe e nos deixe momentaneamente numa letargia que só o tempo, esse velho mestre, nos ajudará a superar. Claro que qualquer decisão que consideramos complicada deve merecer sempre muita reflexão e ponderação, aconselhamento externo ao nosso círculo, quiçá, mas isso não quer dizer que tenhamos que viver para sempre num limbo em que não sabemos qual  o sentido em que devemos seguir porque recusamos o sofrimento duma decisão difícil, mesmo que esse caminho, por vezes, até se apresente doloroso no seu início ou percurso.

Algumas das decisões mais importantes que já tive que tomar na minha vida, prenderam-se forçosamente com igreja. Sim, porque uma parte da vida significativa de qualquer cristão passa pela sua comunidade cristã e, no meu caso, foram cerca de trinta e cinco anos de vida na mesma comunidade cristã;  de comunhão, de entrega, de serviço, de partilha, de amizade, de fraternidade, de cumplicidades, etc.   Mas quando chega algum problema ou dificuldade em que são confrontados os valores e padrões cristãos que defendemos e que recebemos biblicamente  versus a  vontade dos  "poderes" que se constituiram nas comunidades ou igrejas locais e esta  não pode ser validada nem pela Palavra nem pelos valores culturais ou tradicionais, então, entre nós e esses ditos "poderes" o choque é inevitável, como foi no meu caso.

Pensamos muitas vezes que trinta e cinco anos de vida dados a uma comunidade podem eventualmente traduzir uma mais valia para a estabilidade espiritual, psicológica e emocional na nossa vida e na nossa família. As pessoas conhecem-nos, os amigos que temos, os mais próximos, os mais íntimos estão na igreja, parte da nossa família de sangue está ali também, relacionamentos e cumplicidades foram  sendo sustentados por décadas de convivência espiritual e humana. Os nossos filhos cresceram na igreja, foram inculcados dos valores que ela defende, mesmo que nós não concordemos em boa parte com eles. Mas vamos sublimando as coisas menos boas em prol de salvaguarda de um ambiente que não choque ou não "escandalize" os irmãos  mesmo que seja certo que isso nos escandalize a nós, à Palavra de Deus e à prática de uma vida cristã saudável e equilibrada. E de repente chega o dia em que, por qualquer razão, ou por um conjunto de razões acumuladas, decidimos que não é tolerável continuar numa atitude de negação dos valores cristãos, humanos e bíblicos, e é aí que descobrimos que muitos dos que se batiam connosco pelos mesmos príncipios bíblicos irrevogáveis alargam o círculo e se afastam como se nós tivéssemos sido repentinamente acometidos de lepra...

Poucos ficam ao nosso lado quando levantamos democraticamente  a voz na denúncia das situações menos claras, a vários níveis,  que subsistem na igreja e a lesam gravemente, mesmo se reconhecem estarmos cobertos de razão bíblica. É aí que descobrimos que já não há mais nada pelo qual valha a pena lutar no meio de uma comunidade que tem um comportamento de Laodiceia e que tolera   "poderes" ao estilo de Tiatira. Uma comunidade que desistiu há muito de ser Éfeso dos melhores tempos e a eles não quer ou não sabe voltar. 

É por isso que, em defesa da nossa fé, da nossa saúde mental e espiritual e da verdade bíblica, não será possível continuar mais numa comunidade com as características que alinho acima. Nada justifica já a nossa permanência em semelhante convívio mesmo se, com muita pena, deixamos para trás alguns irmãos que amamos, que amam o reino de Deus e que nos amam verdadeiramente mas que, por circunstâncias externas à sua própria vontade ali têm que permanecer. Uma comunidade de cristãos que perdeu a visão de Cristo e que deixa que se sobreponha à bíblia e aos príncipios cristãos as ordens emanadas de poderes que não os respeitam nem respeitam as pessoas nem a verdade, está condenada a desaparecer, mesmo que pense que tem o domínio de toda a "verdade" e "razão" isso não conta para nada e muito menos para o seu crescimento e permanência no reino de Deus.

Foi por tudo isto que eu tomei a decisão de romper com a comunidade onde passei trinta e cinco anos de vida, boa parte destes anos acompanhado pela minha família, esposa e filhos. São necessárias coragem e certezas se concluimos que nada mais temos ali a fazer, se a nossa comunidade não cuida dos seus membros e não zela por eles, como é que pode zelar pelos interesses do reino de Deus ? Esta é a pergunta fundamental que deve ser respondida por cada um de nós individualmente, enquanto cristãos envolvidos pelo Amor de Cristo e convictamente seguros da salvação. Uma comunidade cristã, se não serve para a edificação e elevação dos seus membros, a todos os níveis, não serve para nada. Torna-se apenas num palco para festas e eventos, e isso eu não quis para mim. Disso há muito por esse mundo fora. Igreja é outra coisa, mesmo que não seja isenta de erros e dificuldades  não deve estar apenas focada no seu próprio umbigo ou no umbigo dos que a deviam levar a pastos verdejantes mas que  se sentem melhor e mais à vontade na promoção de "solenidades e luas novas". Os seus actos, as suas atitudes, as suas mentiras e difamações deturpam e ofendem todos à sua volta e ofendem a Cristo e por isso não é aceitável uma igreja com esta matriz. Talvez por isso Deus diz através de Ageu: "Por isso os céus por cima de vós retêm o orvalho, e a terra retém os seus frutos."

Todos os dias dos últimos quatro anos penso na minha decisão de ter rompido com a minha anterior comunidade cristã, e todos os dias encontro mais uma razão para o acerto dessa decisão. Há alguma coisa que eu lamente profundamente ? Há ! Ter permanecido tanto tempo no meio do erro e tolerado tantos dislates sem ter levantado alto e bom som a minha voz, preferindo o falar baixo, preferindo submeter-me à forma de agir dessa comunidade e dos  seus "poderes" bem como permitindo que isso me fosse detruindo por dentro e à minha fé. Devia ter assumido a ruptura muitos anos antes a partir do momento em que identifiquei que as comunidades deste tipo com poderes deste tipo na sua direcção não mudam nunca, tornam-se feudos políticos sustentados e dirigidos  por gente ambiciosa que  escolheu a dedo, para seus pares,  meia dúzia de pessoas, "homens de mão", fariseus de ocasião,  que partilham ou sustentam esse desejo de quem encontrou  uma  igreja para subsistir no seu sonho de exercício de poder e protagonismo, papel  que a sociedade lhes negou  face à sua impreparação intelectual e humana para o mesmo. Infelizmente estas comunidades ainda não descobriram que já não estão no plano de Deus e continuam a deixar-se  arrastar, como cegos sem guia,  para o abismo. 

Jacinto Lourenço        

As Distâncias que nos Unem

Há diferenças vincadas na geografia de Portugal e começamos a perceber isso ao viajar de sul para norte logo que abordamos o nordeste alentejano e o atravessamos rumo à beira baixa. Vamos subindo e a paisagem vai tomando conta de nós e dos nossos sentimentos em relação ao que nos rodeia. A sua diversidade  influencia as vidas das pessoas económica e socialmente e as mudanças são perceptíveis à medida que os  quilómetros  viajados se vão somando.

Aproveitamos 3 dias de férias para rumar a Resende, concelho onde a cereja é rainha efémera. O destino é o douro e as suas margens luxuriantes que só tinhamos visto até então a partir dos cruzeiros a navegar no centro do rio.

Havíamos já subido muito após ladear a Guarda, os ouvidos começavam a acusar as diferenças de pressão. Chegamos a um miradouro dito de S.Cristóvão antes de iniciar a descida para Resende, mais precisamente para o lugar onde iríamos permanecer os próximos 3 dias. A paisagem é avassaladora e dominadora. Há um silêncio que se solta do meio de uma neblina e que nos encontra em estado "embasbacado" perante os vales que se afundam por entre montanhas verdes em Agosto. Percebemos melhor o país na sua realidade, e as suas gentes, quando o contemplamos desta forma: o homem em interacção com uma natureza de sonho mas bruta, inclemente e incontornável nas dificuldades que levanta à sustentação da vida. Olhamos e só podemos sentir respeito pela geografia multisecular que nos envolve mas também por quem teve que a ela se adaptar para sobreviver.

Descemos, descemos e continuamos a descer. Pouco mais de meia dúzia de quilómetros parecem não ter fim na estrada estreita que nos sufoca e testa a habilidade de condução e a mecânica da viatura. As pequenas aldeias e lugarejos vão ficando para trás, a ritmo lento, tal como as arouquesas e cabras que por aqui pastam encavalitadas nas encostas íngremes. O douro teima em esconder-se de nós apesar dos vales que parecem querer adivinhá-lo. Dou comigo a pensar que um povo e um país assim, com esta beleza e diversidade mereciam realmente um presente muito melhor e um futuro muito mais auspicioso; talvez a responsabilidade seja nossa, desta geração demasiado ocupada  a quem ainda não foi mostrado o país fantástico que somos e o privilégio que é viver e senti-lo.

Chego ao destino, após uma viagem por entre curvas e ravinas, arrumo o carro. Olho o douro que serpenteia a 50 metros do local onde fica a cama de hotel onde dormirei as duas próximas noites. Sinto-me em casa mesmo se estou a a 400 quilómetros dela.

O temporal nessa noite obrigou-me a jantar no hotel, a mim e a quase todos os hóspedes; um arroz de pato sem tempo para poder ser promovido muito mais  além de canja  face à enorme e inusitada e inesperada freguesia . Conversa de circunstância e percebo que uma das jovens funcionárias é de Cinfães, a vinte e poucos quilómetros do lugar onde se situava o seu trabalho, o hotel onde eu estava hospedado. Dizía-me que só ia a casa na sua folga semanal devido à distância... Percebi no meu regresso a casa, quando me internei de novo nas apertadas estradas, que a distância, aqui, não pode ser medida em quilómetros mas sim em tempo, o tempo que levamos para percorrer mesmo que seja uma curta distância. Percebemos então a resiliência que é preciso ter para ser português no meio de uma paisagem e de um território como este. Tirando o alcatrão e o meio de transporte, afinal os caminhos são capaz de nem ser assim tão diferentes dos que Eça aqui percorreu e assinalou em algumas das suas obras. O povo, as pessoas é que sublinharão sempre a diferença fundamental. Sim, os portugueses merecem a beleza do seu país, e saberão também que devem saber ser dignos dela com trabalho, orgulho e decisões acertadas para o seu presente e futuro.

Volto à planura alentejana onde a distância se mede em quilómetros percorridos e onde o tempo volta a ser marcado pela diversidade sociológica e geográfica, mas onde há também um povo que trava a mesma  luta nas curvas do  futuro. Mesmo se as estradas são largas e as rectas se perdem de vista nunca nada foi fácil no alentejo, bem pelo contrário, tal como no interior das beiras.

Jacinto Lourenço

Respeitar os Pousios da vida

Volto de novo ao convívio de quem segue com alguma frequência esta  página. Nunca como no passado mês de Agosto estive tanto tempo ausente no que concerne à actualização do meu blogue. Mas este ano, como já tive oportunidade de confessar aqui, as férias de verão foram algo diferentes. Alguns trabalhos caseiros de "construção civil" a que decidi pôr ombros impuseram escolhas. Para além do sucesso com que os tais trabalhos decorreram, mesmo se foi a primeira vez que que coloquei as mãos a semelhante tarefa, não ousarei  dizer que  o tempo em que me mantive num relativo exílio alentejano tenha sido de todo desperdiçado noutros planos da vida, bem pelo contrário. O afastamento voluntário dos meios de comunicação e do ruído da crise a que os mesmos nos têm sujeitado  de forma depressiva ultimamente, acrescido da ocupação mental, psicológica e espiritual envolvidas por um  outro contexto geográfico e humano soube-me muito bem, mesmo que  pontualmente os "trabalhos manuais" a que me dedicava fossem  interrompidos pelo monótono canto das rolas que pululam às dezenas nos campos do alentejo onde decidem, ao arrepio das leis migratórias, manter-se todo o ano ( já nada é como dantes... ), pelo canto do galo, o cacarejar das galinhas, o grasnar dos melros, também em hordas por aquelas bandas como nunca se viu em  anos mais atrasados. Sim mesmo com toda esta bicharada por vizinhança,  este tempo representou uma certa terapia natural  em que o contacto humano praticamente se resumia à saudação do vizinho do quintal do lado esgueirado por sobre o muro a avaliar o andamento dos trabalhos ou, quiçá, a observar, desconfiado das novas competências que me desconhecia; no fim rendeu-se à minha plasticidade rústica para o duro trabalho construtivo desenvolvido.

Para além das marcas de desgaste físico evidentes e de umas quantas "amolgadelas" a que chamarei "ossos do ofício", julgo poder concluir que me soube a pouco este "tempo trabalhoso"; talvez por isso deixei mesmo prometido repetir a breve trecho, até porque agora a experiência já é outra...

 Foi fantástico não ter que ouvir, ver ou ler os agouros do costume que são lançados sobre o país, a europa, o mundo e sobre as populações dos países mais debilitados económica e socialmente. Não, não fiz o papel da avestruz, mas que foi fantástico não ser massacrado todos os dias pelas variações sobre o mesmo tema dos media, lá isso foi. Deu para limpar a cabeça e o coração e reflectir sobre muitas outras coisas importantes da vida.

Às vezes precisamos deste "silêncio" e deste breve isolamento para olharmos mais além, por cima da barreira dos problemas que se levantam à volta, para perceber que tudo tem um propósito e de tudo se retiram lições de vida. Lembrei-me de Elias e do quanto ele aprendeu em solidão e isolamento visitado apenas por umas aves, conotadas normalmente com imagens pouco positivas, longe de tudo e de todos, mas contando com o olhar de Deus a repousar sobre si e a conduzir a sua vida. Sim o silêncio e o breve isolamento que nos afaste dos contexto habituais, podem ser fundamentais para o nosso trajecto pessoal e cristão.

De resto, cá estaremos para continuar a caminhar, mesmo que, como dizia Habacuque na sua oração, "o fruto da oliveira minta", respeitando os silêncios e os isolamentos necessários ao ao pousio e ressurgimento da vida.

Jacinto Lourenço